《 道 德 经 》 节 选
1、 天 长 地 久 。 天 地 所 以 能 长 且 久 者 , 以 其 不 自 生 , 故 能 长 生 。 是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先 , 外 其 身 而 身 存 。
2、 上 善 若 水 。 水 善 利 万 物 而 不 争 。
3、 持 而 盈 之 , 不 如 其 已 。 揣 而 锐 之 , 不 可 长 保 。 金 玉 满 堂 , 莫 之 能 守 。 富 贵 而 骄 , 自 遗 其 咎 。 功 遂 身 退 , 天 下 之 道 。
4、 致 虚 极 , 守 静 笃 。
5、 曲 则 全 , 枉 则 直 , 洼 则 盈 , 敝 则 新 , 少 则 得 , 多 则 惑 。
6、 夫 唯 不 争 , 故 天 下 莫 能 与 之 争 。
7、 飘 风 不 终 朝 , 骤 雨 不 终 日 。
8、 企 者 不 立 ; 跨 者 不 行 ; 自 见 者 不 明 ; 自 是 者 不 彰 ; 自 伐 者 无 功 ; 自 矜 者 不 长 。
9、 重 为 轻 根 , 静 为 躁 君 。 轻 则 失 根 , 躁 则 失 君 。
10、 知 人 者 智 , 自 知 者 明 ; 胜 人 者 有 力 , 自 胜 者 强 。 知 足 者 富 。 强 行 者 有 志 。
11、 柔 弱 胜 刚 强 。 鱼 不 可 脱 于 渊 , 国 之 利 器 不 可 以 示 人 。
12、 大 方 无 隅 , 大 器 晚 成 , 大 音 希 声 ; 大 象 无 形 。
13、 知 足 不 辱 , 知 止 不 殆 , 可 以 长 久 。
14、 大 成 若 缺 , 其 用 不 弊 。 大 盈 若 冲 , 其 用 不 穷 。 大 直 若 屈 , 大 巧 若 拙 , 大 辩 若 讷 。
15、 祸 莫 大 于 不 知 足 ; 咎 莫 大 于 欲 得 。 故 , 知 足 之 足 , 常 足 矣 。
16、 为 学 日 益 , 为 道 日 损 。 损 之 又 损 , 以 至 于 无 为 。 无 为 而 无 不 为 。
17、 生 而 不 有 , 为 而 不 恃 , 长 而 不 宰 , 是 谓 玄 德 。
18、 祸 兮 , 福 之 所 倚 , 福 兮 , 祸 之 所 伏 。
19、 治 大 国 若 烹 小 鲜 。
20、 天 下 难 事 , 必 作 于 易 ; 天 下 大 事 , 必 作 于 细 。 是 以 圣 人 终 不 为 大 , 故 能 成 其 大 。
21、 夫 轻 诺 必 寡 信 , 多 易 必 多 难 。 是 以 圣 人 犹 难 之 , 故 终 无 难 矣 。
22、 合 抱 之 木 , 生 于 毫 末 ; 九 层 之 台 , 起 于 累 土 ; 千 里 之 行 , 始 于 足 下 。
23、 我 有 三 宝 , 持 而 保 之 : 一 曰 慈 , 二 曰 俭 , 三 曰 不 敢 为 天 下 先 。
24、 善 为 士 者 , 不 武 。 善 战 者 , 不 怒 。 善 胜 敌 者 , 不 与 。 善 用 人 者 , 为 之 下 。
25、 天 之 道 , 不 争 而 善 胜 , 不 言 而 善 应 , 不 召 而 自 来 。 天 网 恢 恢 , 疏 而 不 失 。
26、 天 之 道 , 损 有 馀 而 补 不 足 。 人 之 道 , 则 不 然 : 损 不 足 以 奉 有 馀 。
27、 信 言 不 美 , 美 言 不 信 。 善 者 不 辩 , 辩 者 不 善 。 知 者 不 博 , 博 者 不 知 。
28、 天 之 道 , 利 而 不 害 ; 圣 人 之 道 , 为 而 不 争 。
《 孟 子 》 节 选
1、 孟 子 曰 :“ 挟 太 山 以 超 北 海 , 语 人 曰 ‘ 我 能 ’, 是 诚 不 能 也 。 为 长 者 折 枝 , 语 人 曰 ‘ 我 不 能 ’ 是 不 为 也 , 非 不 能 也 。”
2、 孟 子 曰 :“ 老 吾 老 , 以 及 人 之